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中郎/将蔡邕撰)
礼记音义隐一卷(谢氏/撰)礼记音二卷(宋中散大夫徐爰/撰梁有郑元王肃)
(射慈射贞 孙毓 缪炳音各一卷蔡谟东晋安北咨议参/军曹耽国子助教尹毅李轨员外郎范宣音各二卷徐) (第 25a 页)
礼记音义隐一卷(谢氏/撰)礼记音二卷(宋中散大夫徐爰/撰梁有郑元王肃)
(射慈射贞 孙毓 缪炳音各一卷蔡谟东晋安北咨议参/军曹耽国子助教尹毅李轨员外郎范宣音各二卷徐) (第 25a 页)
门门之旁有墙墙之中夹通门则祖庙以西閤门者
三东行而历三门及至祖庙则庙皆南飨矣庙皆南
向而昭南面穆北面者禘祫之位也晋 孙毓 曰宗庙
之制外为都宫内各有寝庙别为门垣太祖在北左
昭右穆次而南盖其所传闻者异也
礼记曲礼君子将营 (第 6a 页)
三东行而历三门及至祖庙则庙皆南飨矣庙皆南
向而昭南面穆北面者禘祫之位也晋 孙毓 曰宗庙
之制外为都宫内各有寝庙别为门垣太祖在北左
昭右穆次而南盖其所传闻者异也
礼记曲礼君子将营 (第 6a 页)
礼建国之神位左宗庙则五庙皆当在公宫之东南
其制 孙毓 以为外为都宫大祖在北二昭二穆以次
而南盖大祖之庙始封之君居之昭之北庙二世之
君居之穆之北庙三世之 (第 10b 页)
其制 孙毓 以为外为都宫大祖在北二昭二穆以次
而南盖大祖之庙始封之君居之昭之北庙二世之
君居之穆之北庙三世之 (第 10b 页)
刘氏居舅丧亦不近酒肉三载(宋濂/集)
王中登封人家业农母没庐墓披麻食粥未尝栉发易
衣洪武间表其门 孙毓 武陟人登洪武丙子乡试后代祖父行戌十有四
年母丧庐墓躬负砖土筑坟人称其孝
顾仲礼保定人幼孤事母至孝遇岁 (第 26a 页)
王中登封人家业农母没庐墓披麻食粥未尝栉发易
衣洪武间表其门 孙毓 武陟人登洪武丙子乡试后代祖父行戌十有四
年母丧庐墓躬负砖土筑坟人称其孝
顾仲礼保定人幼孤事母至孝遇岁 (第 26a 页)
太祖在北左昭右穆以次而南与此疏之说不同未
知孰是门闑之说与玉藻注疏亦不同 又曰周礼
建国之神位左宗庙则五庙皆当在公宫之东南矣
其制则 孙毓 以为外为都宫太祖在北二昭二穆以
次而南是也庙皆南向各有门堂室寝而墙宇四周
焉
杨氏曰贾疏曰门有 (第 10b 页)
知孰是门闑之说与玉藻注疏亦不同 又曰周礼
建国之神位左宗庙则五庙皆当在公宫之东南矣
其制则 孙毓 以为外为都宫太祖在北二昭二穆以
次而南是也庙皆南向各有门堂室寝而墙宇四周
焉
杨氏曰贾疏曰门有 (第 10b 页)
钦定四库全书
钦定诗经传说汇纂卷四
鄘一之四
集传说见上篇
集说(孔氏颖达曰王肃服虔以为鄘在纣都之/西 孙毓 云据鄘风定之方中楚邱之歌鄘)
(在纣都之南相證自明而城以西无验其城之/西迫于西山南附洛邑檀伯 (第 1a 页)
钦定诗经传说汇纂卷四
鄘一之四
集传说见上篇
集说(孔氏颖达曰王肃服虔以为鄘在纣都之/西 孙毓 云据鄘风定之方中楚邱之歌鄘)
(在纣都之南相證自明而城以西无验其城之/西迫于西山南附洛邑檀伯 (第 1a 页)
(王伐之下谓吉甫伐之也郑以为独遣吉甫王/不自行王基云六月使吉甫采芑命方叔江汉)
(命召公唯常武宣王亲自征耳 孙毓 亦以此篇/王不自行郑说为长○朱子曰成康既没文武)
(之政侵寻弛坏至于夷厉而小雅尽废矣宣王/中兴 (第 16b 页)
(命召公唯常武宣王亲自征耳 孙毓 亦以此篇/王不自行郑说为长○朱子曰成康既没文武)
(之政侵寻弛坏至于夷厉而小雅尽废矣宣王/中兴 (第 16b 页)
(浮上宛转随流名曰天河一曰云汉此天/河虽则有光不能照物故有光而无明也)跂隅貌(陆/氏)
(德明曰跂/说文作□)织女星名在汉旁三星跂然如隅也(孔氏/颖达)
(曰 孙毓 云织女三星跂然如隅然则三/星鼎足而成三角望之跂然故云隅貌)七襄未详传
曰反也(孔氏颖达曰谓从日至 (第 49a 页)
(德明曰跂/说文作□)织女星名在汉旁三星跂然如隅也(孔氏/颖达)
(曰 孙毓 云织女三星跂然如隅然则三/星鼎足而成三角望之跂然故云隅貌)七襄未详传
曰反也(孔氏颖达曰谓从日至 (第 49a 页)
(沮洳采莫之为者矣果尔则篇中曰彼其之子又/曰殊异乎公路何以称焉崔灵恩集注于此序其)
(君俭以能勤句君下有子字王肃 孙毓 皆以为大/夫也朱子从之而第不取其采菜之说但以章首)
(二句为兴体愚不知其所谓兴意安在为美为刺/皆 (第 4b 页)
(君俭以能勤句君下有子字王肃 孙毓 皆以为大/夫也朱子从之而第不取其采菜之说但以章首)
(二句为兴体愚不知其所谓兴意安在为美为刺/皆 (第 4b 页)
(更置于见筑土上又载土其中三遍如此其坟乃成/已封止已其封也板广二尺叠侧三版应高六尺而)
(云四尺者旁袤渐敛上狭下舒如斧刃之形使三版/但高四尺也 孙毓 云孔子墓鲁城北门外西坟四方)
(前高后下形似卧斧高八九尺无马鬣封之形不止/于三版或后人增益不与元葬 (第 147a 页)
(云四尺者旁袤渐敛上狭下舒如斧刃之形使三版/但高四尺也 孙毓 云孔子墓鲁城北门外西坟四方)
(前高后下形似卧斧高八九尺无马鬣封之形不止/于三版或后人增益不与元葬 (第 147a 页)
堂
释名云堂犹堂堂高显貌也○礼记云堂上不趋堂上
接武堂下布武又云礼有以高为贵者天子之堂九尺
诸侯七尺大夫五尺士三尺○书大传云天子之堂广
九雉诸侯七雉伯子男五雉士三雉○ 孙毓 云礼门侧
之堂谓之塾○士丧疏云房户之外由半以南谓之堂 (第 8a 页)
释名云堂犹堂堂高显貌也○礼记云堂上不趋堂上
接武堂下布武又云礼有以高为贵者天子之堂九尺
诸侯七尺大夫五尺士三尺○书大传云天子之堂广
九雉诸侯七雉伯子男五雉士三雉○ 孙毓 云礼门侧
之堂谓之塾○士丧疏云房户之外由半以南谓之堂 (第 8a 页)
没而魏晋不播江
左韩诗虽存无传习之者自郑玄作毛诗笺而三家之
传废矣魏太常王肃又述毛公意而驳郑氏之非晋 孙
毓 为诗评十卷论毛郑王三家异同宋徵士周续之及
雷次宗并作诗序义江熙谢沈各注二十卷陆玑作草
木疏二卷亦论虫 (第 127b 页)
左韩诗虽存无传习之者自郑玄作毛诗笺而三家之
传废矣魏太常王肃又述毛公意而驳郑氏之非晋 孙
毓 为诗评十卷论毛郑王三家异同宋徵士周续之及
雷次宗并作诗序义江熙谢沈各注二十卷陆玑作草
木疏二卷亦论虫 (第 127b 页)
三年之丧贤者之所轻不肖者之所勉
素冠三章章三句
虞惇按毛以素冠为练冠郑以素冠为大祥之
冠王肃 孙毓 皆以笺说为长而朱子从之惟东
莱读诗记则从毛今按宰我谓钻遂改火期可
已矣公孙丑曰为期之丧犹 (第 5a 页)
素冠三章章三句
虞惇按毛以素冠为练冠郑以素冠为大祥之
冠王肃 孙毓 皆以笺说为长而朱子从之惟东
莱读诗记则从毛今按宰我谓钻遂改火期可
已矣公孙丑曰为期之丧犹 (第 5a 页)
功可施是农功自禹始也禹贡咸则三壤成赋中邦
则邱甸之法亦始于禹矣 郑笺六十四井为甸甸
方八里居一成之中成方十里出兵车一乘以为赋
法 孔疏 孙毓 曰禹平水土除洪水之灾当此之时
未及丘甸其田也且井邑丘甸出于周法虞夏之制
未有闻焉而谓禹亦丘甸之者 (第 22b 页)
则邱甸之法亦始于禹矣 郑笺六十四井为甸甸
方八里居一成之中成方十里出兵车一乘以为赋
法 孔疏 孙毓 曰禹平水土除洪水之灾当此之时
未及丘甸其田也且井邑丘甸出于周法虞夏之制
未有闻焉而谓禹亦丘甸之者 (第 22b 页)